Un grand char à roulette peint en rose pâle et quadrillé d’un carrelage blanc façon J-P Raynaud dans sa période hello kittie est venu servir de cimaise mobile pour délimiter là où c’est qu’on boit et là où c’est qu’on danse. C’est un grand meuble de bois avec deux grosses roues à l’avant et deux poignées à l’arrière façon brouette, faut être costaud·e ou plusieurs pour le déplacer. C’est massif mais mobile. À l’intérieur on accède au glouglou par des portes découpées dans la planche, des glouglou sous forme de canettes de 16 ou du péteux sont servis par ceusses qui ont pu rester un peu plus tard.

Si le pétillant et le comptoir/char d’asso ont été sortis sur la place, c’est surtout pour célébrer, célébrer la fin de l’année, le début d’une expo, la pandémie qui perdure, l’hiver, la fin du monde, choisi ton poison. Faut dire que dans la ville, c’est pas comme qui dirait la fête tous les jours et encore moins celle de la culture qui reste reluquée avec une sorte de défiance parce que ça sonne toujours un peu élitiste dans certaines oreilles.

Enfin je dis “ça sonne élitiste”, c’est que c’est le principal son de cloche qu’on entend, c’est l’argument d’autorité qui est servi parce que personne veut sembler élitiste et surtout pas les gentes de la culture qui passent les trois quarts de leur énergie à essayer de l’être le moins possible.

Et puis c’est dans certaines oreilles aussi, hein, c’est pas non plus toutes les oreilles, mais c’est vrai il y’en a pour dire que c’est élitiste, que ça divise, que ça isole, que ça fractionne. Que ça fait des genres d’opérations complexes et que ça c’est pas le rôle de l’art. Personne ne sait d’ailleurs ce que c’est exactement que le rôle de l’art (parce qu’aussi paye ton concept à milles entrées) mais toustes ont quand même une idée bien précise de ce que ça ne devrait pas être. Et ça construit en négatif, en creux façon “Qui est-ce ?™” Est-ce que le monde de l’art à une moustache ? Ben ça dépend… Ah merde, attend mais du coup c’est oui ou c’est non ? Je sais pas moi, mettons que oui. Bon du coup il en a une ou pas ? Ben je te dis ça dépend, dans le doute mets non. Mais alors c’est plus oui ? Ben non, c’est non ? Mais c’est sûr ? Non. Du coup c’est sûr que c’est non ? Non, c’est sûr que c’est ni oui ni non et à la fois oui et non. Laisse tomber…

Y’en aura toujours pour te dire ce que c’est pas ça le rôle de l’art parce que l’art par exemple ben c’est beau et quand c’est beau, ben c’est beau quoi merde, y’a pas non plus besoin que ce soit trop autre chose, déjà rien que ça, que ce soit beau je veux dire, déjà rien que ce soit beau c’est déjà beaucoup demandé j’ai l’impression. Non mais beau, pas forcément beau-beau parce que bon-bon c’est pas le tout de faire du beau-beau, faut que ce soit beau-beau et bien fait, enfin tu vois, qu’on sente que bon-bon ce soit un peu plus que 5 secondes à se… enfin si à se… tu vois le genre quoi ? Non mais voilà aussi, forcément, beau-beau oui alors oui ça veut rien dire sans doute ? C’est bien un truc de bobo de pas comprendre le beau tient ! C’est bien un truc de gentes qui s’en foutent de la valeur esthétique, iels pensent qu’à spéculer parce que c’est ça aussi le monde de l’art que personne le dit mais que moi je le dis. ça spécule, ça spécule à mort ! Ohhh que ça spécule à droite à gauche à rien faire que de spéculer sur du pas-beau qu’on dirait que l’artiste s’est… enfin… oui ben iels s’est… sur le… C’est bien un truc de bobo pleins de thunes de vouloir spéculer sur du pas-beau, au moins spéculons sur du beau-beau, au moins ça ce serait bon-bon. Non ? Je sais pas moi sans doute ? J’ai pas le droit à ma belle part de beau ? Je peux pas entrer ? On est pas obligé de fumer la beuh-beuh pour apprécier votre beau-beau ? Si ? Non ? Ben de toutes les façons je rentre pas parce que c’est élitiste. C’est fait exprès ? C’est fait exprès on dirait de faire pas beau pour que mon sens du beau soit agressé et que je me sente mis de côté parce que vous faites rien qu’à faire semblant que c’est du beau-beau alors que c’est du cas-cas, moi je vous le dis, je vous le dis que vous êtes en train de m’ostraciser, de me diviser, de m’isoler de me fractionner. Avec votre boomboom en plus qu’on dirait que c’est fait presque pour nous obliger à venir pour qu’on ose pas entrer parce qu’on n’ose pas entrer, ça aussi c’est une réalité, on n’ose pas parce que c’est élitiste. Si, on ne comprend rien de toutes les façons, déjà rien que ça c’est élitiste, et puis même si on voulait comprendre, même si on écoutait ce que les gentes on a raconter qui nous dit que ce serait pour autant qu’on se sentirait pas un peu mis de côté ? Hein ? Qui nous garantira que c’est pas un peu pour vous moquer de nous que vous faites exprès de faire du boomboom pour nous obliger à venir pour ensuite nous agresser. Faudrait voir à faire des efforts parce que c’est pas comme ça qu’on arrivera à vivre ensemble, hein ? Vous vous en rendez pas compte mais on ne vit pas ensemble, il s’agirait de descendre un peu de votre petite planète de bobo. Allô ? Allô la lune, ici c’est le vrai monde ! Vous me recevez sur la lune ? Allô ? Non ça ne capte pas peut-être ? Y’a pas la 5G sur la lune ? Allô ? Ou alors vous êtes sur Mars ? Vous êtes des martienx c’est ça ? Blip blip ? C’est la soupe au choux cette affaire ? Pfff… C’est pas la peine d’argumenter… Vous n’êtes même pas drôle, vous voulez que je vous le dise ? Je vais vous le dire, vous êtes tristes, voilà… Vous êtes tristes a fendre des pierres… C’est pas de ma faute si vous êtes tristes hein ? Tout le monde iel est triste, va falloir faire avec. C’est pas en faisant du boomboom que vous allez être plus heureuxses hein… Non, non je suis sûr que non, parce que je vais vous dire chez moi ça ne marche pas comme ça, mais alors pas du tout du tout. Non mais de toutes les façons vous ne comprenez rien. C’est pas la peine. Non c’est pas la peine. C’est pas le genre de truc à dire à des gentes qui sont déconnectés du vrai monde.

L’argument de l’élitisme c’est comme dire “t’y connais rien au vrai monde” même si dire ça c’est déjà un brin élitiste forcément.

Bon… Faut aussi faire avec, tu peux pas plaire à toustes. C’est même pas ça le coeur du problème, c’est normal de pas plaire à toustes, c’est même presque un peu rassurant de se dire qu’on a pas toustes été mis en place avec le même logiciel. Non ça c’est rien, l’essentiel c’est d’arriver à exister sans avoir besoin de se justifier ni parasiter les autres. Oui, c’est plus ça au fond une des clefs pour être bien avec toute cette merde. Faut genre que tu puisses vivre avec le boomboom de ta teuf et de ton coeur en harmonie avec ton boomboom interne. Parce que sinon, si on fais pas ça ben on deviens ouf et on risque de faire comme un boomboom dans sa tête si c’est pas carrément faire un boomboom dans la ville et puis ça fait un boomboom en répercussion qui finit par pousser des gentes à faire des blipblip sur des machins qui vont finir par faire boomboom partout dans le monde et on finira toustes dans un grand boom et ce sera cette fois sans Sophie Marceau.

Je m’emballe… En tous les cas, c’est une petite teuf pas vraiment officielle oui c’est sûr, c’est pas genre écrit dans le journal local, c’est sans service d’ordre, sans contrôle des sacs, sans dispositif anti voiture bélier, sans plan vigipirate… C’est plus bal des pirates que concerto en plein air, du coup ça glougloute et ça boomboom avec un peu plus d’énergie, ou une énergie nouvelle : c’est bas les masques et le reste… tout le reste. L’idée c’était aussi de peut-être plus se préoccuper de comment ça allait boomboom et de comment ça rendrait bien avec ce qu’il y avait à l’intérieur que de se demander comment tout bien faire dans les clous. Il fait nuit, c’est vrai, mais pourtant il est pas si tard que ça, faut pas se fier à l’horloge là-haut qui pointe 10h27. Il fait nuit parce que c’est l’hiver mais en vrai on en est même pas encore à l’heure du jt. C’est pas encore l’heure des bêtises ou l’heure qui fait peur, c’est juste l’heure d’un petit pot qui s’étire en dehors des frontières habituelles de son entre-soi pour essayer aussi sans doute de partager un peu de la chaleur collective qui anime toutes les têtes échauffées. Tout le monde s’agite, des gentes sortent du théatre et se mettent à filmer depuis leurs portables l’étrange ballet. Plus loin les keufskeufs de la muni’ appelle la natio’ et ça parle de rave party illégale en plein centre-ville et surtout en pleine pandémie. Quelques minutes plus tard, il est toujours 10h27 sur l’horloge de la façade des bozar, la musique est coupée et un savon passée au nom de la responsabilité, de la maturité, du vivre ensemble, et sans doute aussi un peu de la tranquillité publique. C’est pas vraiment du tapage nocturne, puisqu’il ne fait pas si nuit que ça, personne ne se fie à l’horloge sur la caserne des bozar, personne ne la regarde vraiment.

On plie les gaules, on range le bazar, pardon messieurs, bonne soirée messieurs, pas la peine de… Oui messieurs, au revoir messieurs.

C’est anecdotique, c’est en vrai presque même un peu normal. Enfin pas normal-normal, mais genre c’est ce à quoi on peut s’attendre et en vrai ça ne surprend pas. C’est joué et c’est perdu, pas de bol la prochaine les muni’ et la natio’ auront d’autres choses à foutre que de venir emmerder des jeunes qui veulent danser sur une place ou de toutes les façons on ne peut pas faire grand chose de plus. Non c’est pas tant le problème, ce qui fout les boules ce n’est pas tant ça, ce qui fout les boules c’est l’impression systématique de ne rien pouvoir bouger sans avoir besoin de l’approbation de personnes qui ne te la donneront jamais. Ce qui fout les boules c’est de se dire que des gentes se sont senties un devoir de filmer un boom boom pas méchant pour faire acte de preuve et de preuve à charge. Ce qui fout les boules c’est de se dire que le truc ne pouvait apparemment pas se résoudre autrement que par des keufkeuf qui viennent te passer un savon. Parce que ce truc du vivre ensemble, c’est encore une bonne blague, c’est pas le problème de vivre ensemble, toustes le monde peut envisager l’idée. La vraie question c’est que c’est quoi vivre et que c’est qui ensemble ?

Depuis que je suis dans le coin elle (je veux dire l’horloge sur la façade des bozar) pointe 10h27 et je pense bien qu’elle devait pointer 10h27 même avant que j’arrive. Je sais pas pourquoi ça s’est arrêté à 10h27, je sais pas si c’est d’ailleurs 10h27 ou 22h27. Ce que je sais, c’est qu’il est 10h27 ou 22h27 et on est en 1879 : c’est ce qui se lit sur la façade.

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