Nous assistons actuellement en France Ă la mise en Ćuvre dâune campagne qui par divers moyens cherche Ă dĂ©stabiliser la sociĂ©tĂ© et Ă enclencher une guerre civile, par affrontement de blocs identitaires.
Des guerres civiles, guerres de tous contre tous et, au-final, guerre contre lâhumanitĂ©, ont causĂ©es des ravages immenses en Iran depuis 1979, en AlgĂ©rie dans les annĂ©es 90, en Irak depuis 2003, en Tunisie et en Lybie depuis 2011, en Syrie et au Kurdistan depuis 2012, etcâŠPartout ces guerres ont les mĂȘmes causes : dâabord les injustices, les inĂ©galitĂ©s et la misĂšre causĂ©es par un systĂšme Ă©conomique et politique injustes, puis les manipulations que des idĂ©ologues nationalistes et/ou religieux mettent en Ćuvre pour satisfaire leurs ambitions.
Sur le plan mondial on voit que le choix de sociĂ©tĂ© que les dirigeants (Ă©conomiques, politiques ou religieux) veulent nous imposer est celui de la mise en rĂ©seau de bulles sociales ou communautaires, en sâappuyant sur les nouvelles technologies (information, biogĂ©nĂ©tique, big datas, etc âŠ). Au triptyque « libertĂ© ,Ă©galitĂ©, fraternitĂ© », ils substituent celui de « surveillance, discrimination, communautĂ© « .
Pour eux, lâĂȘtre humain nâest pris en compte que dans sa relation Ă la marchandise, soit en tant que producteur, soit en tant que consommateur. Cette relation rĂ©duite Ă un algorithme, anĂ©antit lâesprit critique aussi bien que nâimporte quelle secte, que nâimporte quelle religion. Le post-modernisme veut nous imposer ce choix mortifĂšre, câest un choix antihumain.
Partout dans le monde, comme on peut, avec qui on peut, Il faut le combattre.
Nous anarchistes, en France et partout, Ă leur rĂȘve de guerre civile et leur cauchemar de mort, Ă leur logique du pire, nous opposons notre utopie et notre certitude quâun autre monde est possible, par la solidaritĂ© internationale. Dans ce monde actuel qui part Ă la dĂ©rive, nous nous rĂ©clamons fiĂšrement de nos principes universels : la libertĂ© comme base, lâĂ©galitĂ© comme moyen, la fraternitĂ© comme objectif.
Nations, Ă©tats, religions, races, genres etc⊠toutes ces notions sont utilisĂ©es par nos exploiteurs pour nous diviser, nous opposer les uns aux autres. Par-delĂ toutes les diffĂ©rences de culture, de langue,dâorigine, etc⊠nous affirmons que lâhumanitĂ© est une, et que tous les humainsen sommes membres, Ă Ă©galitĂ©.
Notre « patrie » câest le Monde, notre « famille » câest lâHumanitĂ© ! Vive la vie !
CNT-AIT
Source: Cntaittoulouse.lautre.net